Саломатии ҷисмонӣ, ҳолати эмотсионалӣ ва ғизо - ин се мафҳум ба ҳамдигар алоқаманданд. Агар одам кам хӯрок хӯрад, кори узвҳо ва системаҳои ҳаётан муҳим вайрон мешавад, дар натиҷа саломатӣ ва рӯҳ низ бад мешавад. Ва дар ҳолати бади бад иштиҳои хуб доштан душвор аст.
Он як доираи номаълуме рӯй медиҳад. Аммо, аз тарафи дигар, аксар вақт ин стрессҳо ва вайроншавиҳои асабӣ мебошанд, ки боиси вайроншавӣ аз ҳад зиёд назорат мешаванд ва метавонанд ба саломатӣ зарари ҷиддӣ расонанд.
Дар тибб, ин падида аз ҳад зиёд маҷбуркунӣ номида мешавад. Ин чист, ин бемории воқеист, ба он табобати махсус лозим аст, чӣ хатарнок аст ва чӣ гуна бо он мубориза бурд?
Беморӣ ё одат?
Маҳсулоти зиёдатӣ маҷбуран ғарқи беназорати озуқаворӣ дар сурати набудани иштиҳо мебошад. Дар айни замон, барои инсон он қадар муҳим нест, ки чӣ тавр, дар куҷо ва чӣ гуна мехӯрад. Хӯроки асосӣ ин аст, ки ба қадри кофӣ ва тезтар ба даст орем, ва тоқатфарсо ҳеҷ гоҳ рух намедиҳад, ҳатто ҳангоми хӯрдан ба қайкунӣ ва дарунравӣ.
Муҳим: бемор, чун қоида, барои амали худ гунаҳгор аст, аммо наметавонад таваққуф кунад. Ва ӯ саросема, аксар вақт пинҳон аз дигарон, дар дарҳо, дарҳо, пинҳон шуда дар ҳоҷатхона пинҳон мешавад.
Талабот ба хӯрок на он қадар физиологӣ, балки равонӣ аст, он ба вобастагӣ рушд мекунад. Аз ин рӯ, табобат бояд ҳам аз ҷониби парҳезшинос ва ҳам психотерапевт таъин карда шавад.
Табиист, ки ин барои бадан бениҳоят зараровар ва хатарнок аст. Худи бемор инро одатан дарк мекунад ва ихтиёрона ба табобат розӣ аст. Муҳим аст, ки онро ҳарчи зудтар оғоз намоед, сабаби решаи бемориро дуруст муайян карда, то расонидани зарари ҷуброншаванда ба бадан расонед.
Сабабҳои аз ҳад зиёд маҷбуркунӣ
Истеъмоли аз ҳад зиёд ҳатмӣ ин бемории вирусӣ нест, ки инсонро ногаҳон фаро гирад ва дар давоми якчанд рӯз ба зуком ё сармо табдил ёбад. Сабабҳои рушди он метавонанд хеле гуногун, баъзан хеле кӯҳна, дар болои якдигар гузошта шаванд ва табобатро мушкилтар мекунанд.
- Ихтилоли физиологӣ. Ихтилоли заминаи гормоналӣ ва мубодилаи моддаҳо, аз ҷумла диабети қанд, метавонанд талаботи ҷисмониро барои азхудкунии ғизо ба вуҷуд оранд. Одам иштиҳоро ҳис намекунад, баръакс, ӯ чизе намехоҳад. Аммо ҷисм фавран меъдаро пур мекунад - ва ӯ инро мекунад. Илова бар ин, ташнагии доимӣ, ҳамроҳаи доимии диабет, аксар вақт барои эҳсоси гуруснагӣ гирифта мешавад. Гарчанде ки дар асл, ба ҷои як сандвич қабати бо ҳасиб, равған ва панир, барои як пиёла об ё чой фитотерапия нӯшидан кофист.
- Ҳолати эҳсосӣ. Аксар вақт, аз ҳад зиёд маҷбуркунӣ ин аксуламал ба ҷудо кардани шахси азизаш, низоъ бо волидон ё фарзандон, вазъи душвори кор. Ин стереотип аз мелодрамаҳо ва романҳои занона омадааст: "Ман худро бад ҳис мекунам - ман бояд ба худам ғамгин шавам - ғамгин шавам, пас лазиз бихӯрам." Ва ба хӯрдани пирожниҳо, шириниҳо, пицца, сандвичҳо шурӯъ мекунад. Ин қисман дуруст аст: дар ҳолатҳои стресс бадан карбогидратҳои зиёдтар лозим аст. Аммо барои ин кофӣ аст, ки якчанд дона бари шоколадро бихӯред ё як пиёла какао бо шир бинӯшед. Мастӣ аз ҳад зиёд табобат кардани депрессия нест, барои мубориза бо ин ҳолат бо усулҳои тамоман гуногун лозим аст.
- Омили иҷтимоӣ. Норасоии маҷбурӣ метавонад як шакли эътироз ба стандартҳои маъмулшуда бошад. Духтарони лоғари дароз дар мӯд ҳастанд, ва ман хурдакак ва хурдам. Ҳамин тавр, ман боз ҳам сахттар ва бадтар мешавам, то ки ҳамаро бадгӯӣ кунам. Ҳамин тавр баъзе беморон чунин фикр мекунанд ва бо истодагарии мардонагӣ ҳама чизро аз утоқи яхдон ва ошхона мегиранд. Инчунин, занҷире, ки аз ҷониби волидон ё бибиҳо аз айёми тифлӣ сохта шудааст, аксар вақт кор мекунад: онҳо хуб мехӯрданд - аз ин рӯ, кӯдаки итоаткор барои ин подош мегирад. Ӯ ғизои бад мехӯрд - фарзанди бад, дар кунҷ истода.
Азбаски сабабҳо мураккабанд, табобати беморӣ низ дароз ва мураккабро талаб мекунад. Дар он на танҳо духтурон, балки хешовандон низ иштирок карда метавонанд.
Пешгӯии мусоид бештар аз дастгирӣ ва фаҳмиши онҳо вобаста аст.
Чӣ гуна бояд эътироф кард
Эътироф кардани беморӣ аллакай нисфи табобат аст. Аммо барои ин шумо бояд нишонаҳои асосии ин бемориро донед. Одамони дорои диабети қанд ба диққати махсус бояд ба одатҳои худ диққат диҳанд - аз ҳад зиёд хӯрдани хӯрок метавонад ба тағири якбораи шакар дар хун табдил ёбад.
Барои онҳое, ки аллакай ташхис шуда буданд, назорат кардани миқдори хӯрок ва миқдори калориянокии он ҳаётан муҳим аст.
Аломатҳои маъмултарини зиёдвазнии маҷбурӣ:
- Парҳези тасодуфӣ, новобаста аз реҷаи ҳаррӯза ва вақти рӯз;
- Қодир набудани дасткашӣ аз таомҳои болаззат ва манъшуда ба манфиати хӯроки солим;
- Одатҳои хӯрдани ғизо дар ҳамроҳии одамони дигар ва хӯрдани беназорат, вақте ки шахс танҳо мондааст - хӯрок, чун қоида, ба қисмҳои калон, бо ғизои одами гурусна истеъмол мешавад, гарчанде ки ӯ метавонад танҳо хӯроки нисфирӯзӣ дошта бошад;
- Истеъмоли ғизои зудтаъсир, бе хоидан
- Истифодаи идомаи хӯрок ҳатто дар вақти сар шудани дарди колик ва шикам, дилбеҷагӣ ва ғуссаи рӯда.
Масъалаи аз ҳад зиёд рагкашӣ ба анорексия монанд аст, аммо комилан баръакс. Пас аз ҳамлаи пурхӯр, бадбахт ҳисси амиқи гуноҳро ҳис мекунад.
Аммо ӯ аз хӯрокҳои хӯрда қаноатманд намегардад. Дар ҳолати стресс, шахс одатан кайкунӣ ё дарунравиро ба хашм меорад, то оқибатҳои амали худро халос кунад.
Аммо баъд ӯ боз ба хӯрдан сар мекунад. Гузашта аз ин, ҳатто хизматҳои бузургтарин барои ӯ кофӣ нестанд.
Агар ҳадди аққал ду ё се аломат мувофиқ ояд, мо метавонем дар бораи инкишофи зиёдатӣ маҷбурӣ сӯҳбат кунем - табобати фаврӣ ва мувофиқ зарур аст. Ин ҳолатро бо он психосоматикаи намуди 2 диабет қиёс кардан мумкин аст.
Оқибатҳои табобат ва табобат
Хатари асосӣ ин аст, ки бадан ба коркарди ҳама ғизоҳои воридшаванда ва воридшаванда тоб намеорад. Дар кори тамоми узвҳои дохилӣ то пурра аз кор баромадани меъда, гадуди зери меъда ва ҷигар камбудиҳои ҷиддӣ мавҷуданд.
Қайкунӣ ва дарунравии такрорӣ ба дисбиоз ва илтиҳоби mucosa меъдаву рӯда оварда мерасонад. Фарбеҳӣ, вайрон шудани системаи мушакӣ ва системаи дилу рагҳо, пӯсти пӯст, номутавозунии гормоналӣ - ҳамаи ин оқибатҳои одат бисёр ва шуниданашаванда аст.
Бо диабети қанд, шахс фавран ба ёрии табибон ниёз дорад: вайронкунии мунтазами парҳез, сарфи назар аз ташхиси хатарнок, метавонад ба марг оварда расонад.
Маводи мухаддире, ки иштиҳоро коҳиш медиҳанд, иловаҳои парҳезӣ бо нах, тозакунии бадан ва албатта психотерапия. Танҳо дар рӯзҳои худ кор кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки аз мушкилот пурра ва ҳамешагӣ халос шавед.
