Панкреатит музмин - илтиҳоби сусти гадуди зери меъда аст, ки табобати доимӣ ва парҳезро талаб мекунад. Ҳангоми хатогиҳо дар ғизохӯрӣ ва даст кашидан аз доруҳо, такрори беморӣ ба мушоҳида мерасад, ки бо дарди шадид ва дигар аломатҳо мушоҳида мешавад.
Тибби анъанавӣ аз ин беморӣ пурра раҳо ёфта наметавонад. Тактикаи терапия ба нигоҳ доштани ремиссияи устувор равона карда шудааст. Бо вуҷуди ин, дар тибби алтернативӣ, роҳи кӯмак ба табобати абадӣ вуҷуд дорад - ин рӯҳия барои беҳтар кардани гадуди зери меъда аст.
Муаллифи методология Георгий Николаевич Ситин, мутахассиси шӯравӣ, системаи беназири амалро дар бадан офаридааст, ки аз рафъи панкреатит, диабет, патологияи гурда ва ҷигар ва дигар касалиҳо кӯмак мекунад.
Номи методология ҳамчун SOEVUS ихтисор карда шудааст. Дар рамзкушоӣ, он ба идоракунии шифоҳӣ-рамзӣ, эҳсосӣ-ихтиёрии ҳолати инсон садо медиҳад. Фикр кунед, ки ин метод чӣ гуна кор мекунад ва чӣ гуна истифода бурдани рӯҳи Ситин барои беҳтар кардани гадуди зери меъда.
Муносибати Ситин чӣ гуна аст?
Мутахассиси шӯравӣ дар соҳаи амалияи алтернативии тиббӣ як усули нодири шифоҳиро таҳия кардааст, ки барои табобати панкреатит кӯмак мекунад. Усули ӯ истифодаи ҳама гуна доруҳо ё дигар амалҳои тиббиро истисно мекунад. Он ба матнҳои тиббӣ асос ёфтааст, ки бояд бо бемор мунтазам гуфтугӯ кунанд.
Аз як тараф - техника воқеан аҷиб менамояд, аммо бисёр муассисаҳои тиббӣ самаранокии онро эътироф карданд. Дар як вақт, онҳо мехостанд, ки матнҳоро дар корхонаҳои давлатӣ дар сатҳи расмӣ ҷорӣ кунанд. Муаллиф методологияи худро фаъолона таблиғ кардааст ва дар ҳолатҳои гуногун дастгирӣ ёфт.
Муаллифи матнҳои худ, аз таҷрибаи шахсии худ, нишон додааст, ки онҳо дар ҳақиқат кор ва кӯмак мекунанд. Соли 1921 Георгий Николаевич дар амалиёти ҷангӣ ширкат варзид ва нӯҳ захмӣ гирифт, ки дар натиҷа гурӯҳи аввалини маъюбӣ қарор гирифт. Ӯро доимо дард мекашид ва мутахассисони тиббӣ наметавонистанд кӯмак кунанд, пешгӯиҳо номусоид буданд.
Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, муаллиф ба туфайли методологияи худ тавонист, ки ба ин беморӣ тоб орад ва ҳатто шаҳодатномае гирад, ки ӯ аз хидмати низомӣ гузашта метавонад. Дар асл, ин як парвандаи нодир дар таърих аст. Пас аз ин, Ситин ба сӯиқасдҳои мухталиф таваҷҷӯҳ пайдо кард, кӯшиш кард сохтор ва ҳадафи онҳоро бифаҳмад ва дар натиҷа рӯҳияи табобати шахсии худро ташаккул дод.
Ситин матнҳои табобати бемориҳои гуногунро фаъолона таҳия кардааст. Бо шарофати кори ӯ, шумо метавонед мулоҳизаҳои зеринро пайдо кунед:
- Дар муқовимат ба шабнам;
- Таҳкими дахлнопазирӣ;
- Бар зидди тамокукашӣ;
- Аз панкреатит;
- Аз диабети қанд;
- Бартараф кардани ҳама неоплазмаҳо дар бадан;
- Аз ҳамаи патологияҳои онкологӣ;
- Нест кардани бемориҳои сироятӣ;
- Муносибат барои баланд бардоштани дарки визуалӣ ва бозгашти биниш;
- Матнҳо барои барқароркунии функсияи эректилӣ ва ғайра.
Баъзе муносибатҳоро бо ёрии файлҳои аудио, ки дар Интернет дастрасанд, шунидан лозим аст, дар ҳоле ки матнҳои дигар беҳтаранд, агар беморон онҳоро аз нав сабт кунанд.
Тибқи баррасиҳо, чунин таъсири шифоҳӣ натиҷаи мусбӣ медиҳад, бадан ба таври таъсирбахш таъсир мерасонад ва некӯаҳволии инсонро беҳтар мекунад.
Майлҳо чӣ гуна кор мекунанд?
Ба гуфтаи муаллиф, ки усули ғайримуқаррарии табобати илтиҳоби ғадуди меъдаро таҳия кардааст, нутқ системаи дуввуми сигнализатсия дар бадан аст, ки метавонад дар сатҳи тафаккур амал кунад ва дар натиҷа узвҳо ва системаҳои ҳаётии одамро назорат кунад.
Ҳамин тариқ, агар шумо ҳамеша матнҳои шифобахшро гӯш кунед ва бо ақлона ё бо овози баланд сухан гӯед, ҷисми бемор беҳбудии муайянро пайдо мекунад, қобилияти ҷуброниро оғоз мекунад, ки дар натиҷа гадуди меъда ба эътидол меояд.
Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, дар усули халқии терапияи панкреатикӣ захираҳои пинҳоншудаи бадани бемор нақши махсус доранд, ки онро метавон бо таъсири муайян фаъол кард. Ба ибораи дигар, калимаҳое, ки одам мегӯяд, шифо мебахшанд, зеро онҳо равандҳои дохилии мӯътадилгардонии ғадудро ба вуҷуд меоранд.
Дар навбати худ, барқароркунии бадан барои табобати панкреатит музмин, халос шудан аз диабет ва дигар бемориҳо кӯмак мекунад. Дар Интернет шумо метавонед табъи дилхоҳро пайдо кунед, ки шумо метавонед онҳоро гӯш кунед, хонед ва нависед.
Шумо инчунин метавонед дискҳои шифобахшро, ки ба як патологияи махсус бахшида шудаанд, харид кунед, ки барои мардон ва занон пешбинӣ шудаанд. Шумо метавонед рӯҳияи табобатиро дар сабткунандаи дасти худ дикта кунед ва гӯш кунед.
Аз як гӯш гӯш кардан ба маъно ҳеҷ маъно надорад, бигӯед баррасиҳо. Онҳо бояд ба таври мунтазам гуш кунанд / хонанд. Суханҳо мағзи шуморо ором мекунанд ва дар ниҳоят ба фикри «худ» табдил меёбед, ки шумо ба он бовар кардан мехоҳед. Пас аз интиқоли мағзи сар ба бадан, энергия маҳз ба он узви дохилӣ дохил мешавад, ки табобатро талаб мекунад.
Пас аз кор бо матнҳо пастшавии синдроми дард ҳис карда мешавад ва некӯаҳволии умумии шахс беҳтар мегардад.
Онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки рӯҳияи худро беҳтар кунед, ба мавҷи эътимоди мусбӣ ва ботинӣ ба шифо гузаред.
Истифодаи афзалиятҳои Sytin
Танзимҳои Ситин барои гадуди меъда бояд дуруст истифода шаванд. Танҳо дар ин сурат, насби шифоҳӣ, ки ба бадан аз берун пешниҳод шудааст, ба боварӣ ба шифо кӯмак хоҳад кард. Худи муаллифи методика як қатор тавсияҳоеро пешниҳод кардааст, ки ба тез азхудкунии матнҳо мусоидат мекунанд.
Мулоҳизаҳо бениҳоят зиёданд, аммо дар ҳеҷ сурат онҳоро коҳиш додан ё буридан мумкин нест - ин самараи табобати патологияи панкреатикро коҳиш медиҳад ё тамоман ягон натиҷа надорад.
Матнҳои табобатро ба одамони дигар тавсия додан мумкин аст, аммо онҳо набояд татбиқ карда шаванд, агар онҳо намехоҳанд кӯшиши табобати ғайримуқаррарӣ дошта бошанд. Азбаски талаффуз омодагии дохилии баданро талаб мекунад, хоҳиши шахс барои табобати шифоҳӣ.
Навиштани дубора ва шунидани матнҳо натиҷа нахоҳад дод, агар худи бемор ба онҳо бовар накунад - ин беҳудаи вақт аст. Танҳо омодагии дохилӣ имкон медиҳад, ки самараи табобатӣ ба даст ояд.
Тавсияҳои Ситин:
- Гӯш кардани / навиштан / талаффуз кардани матнҳои аслии танзимот зарур аст. Ҳатто тағироти ночиз боиси он мегардад, ки онҳо кор намекунанд. Дар матнҳо, ҳар як калима мақсад дорад, хориҷ кардани он дуруст нест.
- Ҳангоми гӯш кардани бемор, ҳолати мусиқиро иловатан истифода бурдан ғайриимкон аст. Ин ба басомади соати мусиқӣ асос ёфтааст, ки он метавонад танзимотро дар барномаи шифоҳӣ барои барқарорсозӣ ба бор орад. Таҳияи таъсири тарафҳо истисно карда намешавад. Масалан, дарди шадид, дилбеҳузур, бадбахтии умумӣ ва ғайра.
Дар баробари истифодаи дурусти муносибат муаллифи методика маълумоте медиҳад, ки ба баланд шудани самаранокии матнҳо мусоидат мекунад. Қоидаҳои зерин бояд риоя шаванд:
- Тавсия дода мешавад, ки шумо субҳ бадани худро шифо диҳед. Ин ба он вобаста аст, ки бадан дар давоми рӯз вақти бештаре барои оғози имкониятҳои ҷубронкунӣ хоҳад дошт;
- Ҳангоми иҷрои корҳои ҳаррӯза шумо метавонед табъро гӯш кунед. Қайд шудааст, ки агар шумо ҳангоми табобат ҳаракат кунед, матнҳо хеле беҳтар кор мекунанд;
- Ҳангоми гӯш кардан ҳама гуна фаъолиятеро, ки бо фишори равонӣ алоқаманд аст, истисно кунед. Ин ба шумо имкон намедиҳад, ки матнро пурра эҳсос кунед, ва мутаносибан онро тавассути бадани худ гузаронед;
- Матнҳои шифобахшро на танҳо бояд гӯш кард, балки фаҳмидан, аз худ гузарондан ва боварӣ ба он ки онҳо дар ҳақиқат кор мекунанд. Фақат фаҳмидани калимаҳо барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ кӯмак мекунад;
- Ҳангоми навиштан, шумо бояд ҳар як калимаро бодиққат нишон диҳед ва маънои онро бифаҳмед.
Бисёр манбаъҳо нишон медиҳанд, ки рӯҳияи Ситин бидуни истифодаи доруҳо кӯмак мекунад, аммо даст кашидан аз дору ихтиёрӣ аст. Бисёре аз баррасиҳои одамон мегӯянд, ки онҳо тавонистанд аз патологияҳо халос шаванд ё ҳадди ақал саломатии мӯътадилро нигоҳ доранд.
Муносибати Ситин ба муолиҷаи гадуди зери меъда дар ин мақола оварда шудааст.
